又到了元旦，你準備和誰(shuí)一起跨年?

　　不管你是主動(dòng)跨，還是被動(dòng)跨，2019年，就這么急不可耐地來(lái)了。

　　元日

　　唐代：成彥雄

　　戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。

　　好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗

　　這事還要說(shuō)到堯舜身上。

　　傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí)。堯天子在位期間，勤政于民，為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴。

　　但堯自己能干，兒子卻不成器是個(gè)草包，所以他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德和才能兼備的舜。

　　堯對舜說(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！?/span>

　　堯死后，舜繼位，祭祀天地和先帝堯。人們便把舜祭祀的那一天，當作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　后來(lái)，舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，十分受人愛(ài)戴。

　　然而，正月初一的計算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。

　　夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月;商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月;周朝的周歷以冬月(十一月)為正月;秦始皇統一中國后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦;從漢武帝起，規定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。

　　而“元旦”一詞，最早出現在南朝詩(shī)人蕭子云的《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！?/span>

　　宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中也對“元旦”作了解釋?zhuān)骸罢滤啡?，謂之元旦，俗呼為新年?！?/span>

　　房玄齡在《晉書(shū)》中也說(shuō)：顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春。

　　還有唐人成文斡《元旦》詩(shī)以及南宋詩(shī)人陸游《己酉元旦》詩(shī)等等。

　　但他們這里所說(shuō)的“元旦”都是“春節”的意思。

　　在清朝消失之前，大家的意識里，是沒(méi)有把“過(guò)年”稱(chēng)之為“新年”的，大家都稱(chēng)為“元旦”。

　　1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì )決定使用公歷，把農歷的1月1日叫做“春節”，把公歷的1月1日稱(chēng)為“元旦”，不過(guò)當時(shí)并沒(méi)有正式公布。

　　為了“行夏正，所以順農時(shí)，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規定陽(yáng)歷1月1日為“新年”。

　　在1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。

　　陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始“元旦”，并列入法定假日，成為了我們現在的法定節日。也多了1天假期。